일본인도 알기힘든 극상의 교토 화법 ㅋ7
- 부르스맨
- 등록일 2024-04-15 07:22
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관망호랑이 / 교토는 메이지유신 이전 도쿠가와 막부가 들어선 에도시대 이전부터 일본의 주도이자 도읍이었습니다. 칸사이벤... 
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 근조뽐뿌
어렵네요
2024-04-15
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풋푸풉
오 맞췄다
2024-04-15
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애플바질
권유하는 것 아님. 그냥 거절하고 빨리 꺼져줘~ 하는 거
2024-04-15
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관망호랑이
교토는 메이지유신 이전 도쿠가와 막부가 들어선 에도시대 이전부터 일본의 주도이자 도읍이었습니다. 칸사이벤은 그 옛날에는 표준어로 통용이 되었기 때문에 지금처럼 ‘촌내나는 사투리’가 아니라 우아하고 세련미 있는 말투로 여겨졌을 정도인데요. 오랜 기간 동안 교토 사람들은 세련되고 멋쟁이며 신사적이고 친절하다는 인식이 짙게 있었고 귀족들이 모여 있는 곳이기 때문에 그렇게 행동해야 한다고 교육을 받아 왔죠(지금도 그렇다는 건 아닙니다).
그러다 보니 자연스럽게 직언을 하는 것 보다는 상대방에게 최대한 돌려서 자신의 의사를 표현하는 것이 생활화 되었다고 합니다. 이렇게 된 생활습관이 ‘이케즈’라는 행동으로 고착화 되는데요. ‘상대를 골려 주기 위해 얄미운 말이나 짖궂은 행동을 하는 것’이라는 뜻이지만 이는 교토벤을 쓰는 사람들의 ‘돌려말하기’, 혹은 ‘돌려까기’를 뜻하는 말로 통용되고 있습니다.
말하자면 손님이 왔는데 “귀하신 분이 오셨는데 스키야키라도 준비를 할 걸 그랬나 봅니다”라는 말을 하는데, 이는 풀어말하자면 “당신이 오면 (재료가 많이 들어가서 요리하기 수고스러운)스키야키를 준비해야 할 정도로 불편하니 그만 돌아가 주세요”라는 뜻이며, “슬슬 송이버섯이 맛있어 질 계절이네요”라고 말하면 “송이버섯은 없으니 (그렇게 귀한)송이버섯 구할 때까지는 오지 마라”라는 뜻이라는 이야기입니다. 원래는 상대를 배려하고 서로 얼굴 붉히는 일 없도록 하고자 했던 습관인데, 이것이 현대에 와서는 ‘교토 사람들은 겉과 속이 다르다’라든가 ‘교토 사람들은 검은 속을 품고있다’라고 여겨지게 된 것이죠. 특히 같은 칸사이벤 지역인 오사카나 후쿠오카의 경우 굉장히 직설적이고 와일드한 편이기 때문에 자신들이 칸사이벤을 쓰는 지역이라고 해서 도쿄 사람들의 성향과 비슷하다고 여겨지는 것을 극도로 싫어합니다. 특히 오사카의 경우 상인들이 많은 곳이라 교토 사람들과 비교하면 거칠게 화를 내는 편인데, 이유는 “책상머리 앉아서 샌님처럼 우아한 것만 찾으며 귀족이라고 거들먹거리는 놈들과 같은 선상에 두지 말라”는 것입니다.
재미있는 것은 ‘교토 사람들의 이런 이미지’는 실제로는 그렇게까지 심하지 않다는 것에 있습니다. 일종의 굳어진 이미지인데, 이렇게 된 이유는 바로 메이지유신 이후 주도가 도쿄로 바뀌었기 때문입니다. 메이지유신 이후 메이지 정부는 자신들의 유신정권에 정당성을 부여하기 위해 의도적으로 막부시대의 주도인 교토와 메이지 군대에 마지막까지 저항했던 아이즈번 사람들을 의도적으로 배척했는데, 이런 일환이 바로 교토 사람들의 이케즈를 들어 ‘겉과 속이 다른 인간들’이나 ‘겉은 친절하나 속은 악한 인간들’이라는 이미지를 씌운 것이죠. 이 뿐만 아니라 교토나 아이즈 번 출신 젊은이들을 사실상의 하층민으로 취급해 취업 등에서 의도적으로 배제한 박해와 차별 등이 이어져 교토 사람들은 도쿄 사람들에 대한 분노를 숨기지 않았고 도쿄 사람들은 수십 수백년 동안 나라를 좀먹고 백성을 피폐하게 한 귀족주의를 증오했기 때문에 이들의 골은 깊어져만 갔습니다.
이런 이유로 인해 작금에 이르러서도 문화, 사회, 경제, 스포츠(특히 한신과 요미우리의 우승 횟수가 압도적으로 차이남에도 이 둘을 라이벌로 꼽는 이유는 바로 이런 지역감정에 있습니다) 등 전반에 걸쳐서 도쿄와 교토의 감정적인 대립은 시간의 흐름만큼이나 그 골이 매우 깊은 편이라고 할 수 있습니다. 도쿄 사람들은 교토 사람들을 ‘아무것도 못하는 샌님’으로 보고 있고, 교토 사람들은 도쿄 사람들을 ‘어줍잖은 촌놈들’이라고 여기고 있으니, 어딜 가도 지역감정은 존재하는 듯 합니다.
2024-04-15
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컴플릿
2024-04-15
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